siembra 33

Paloma Contreras Lomas presenta Cartucho (la nación espiritual) para Siembra 33 en kurimanzutto.

El secreto de las piedras

La siguiente exposición se produjo en un apagón, un ensayo fenomenológico, representado de manera artificial. La instalación está partida en rocas, cavernas, cenizas y humaredas panteístas que conforman un ecosistema artificial. Cada uno de los elementos lo acompaña un espectro, fantasma o aparición. Así como la búsqueda de las preguntas correctas al viento. A lo que me refiero es que no existe un espectro universal, y lo que se plantea en estas invocaciones fenomenológica-políticas son diferentes metodologías de escucha al paisaje construido, al paisaje testigo.

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siembra 34

Para la última sesión de Siembra en kurimanzutto, la artista argentina Mariana Telleria presenta el registro de su intervención Las noches de los días (2014) proponiendo un dispositivo construido ex-profeso para Siembra 34.

Una mañana de agosto, en 2014, la ciudad de Rosario –tercera ciudad argentina por número de habitantes–, se despertó convulsionada: el tradicional Museo Municipal de Bellas Artes Juan B. Castagnino cambió su habitual color exterior y fue pintado enteramente de negro. Meses atrás Telleria había recibido una invitación para participar en Ampliación, una exposición colectiva curada por Leandro Comba. Ya el título sugería la dirección que la artista habría de tomar. Envió un mail al curador describiendo su propuesta:

Quiero pintar de negro el exterior del museo, la Ampliación va a llegar hasta las sesiones del Concejo Deliberante, ¡¡si es que realmente queremos Ampliar!! Esta es una ampliación entendida como expansión, como eco, como repercusión.. me interesa pensar los aspectos más abstractos de la idea, su condición significante y el impacto en términos de la recepción masiva…

Propongo un evento que sucede cada 24 horas; del día a la noche la forma aparece y desaparece, revelando los dos extremos del acto: lograr una diurna plenitud formal hasta su fundición camaleónica con la oscuridad.

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siembra 35

Adrián Villar Rojas presenta Untitled VI (from the series Rinascimento) para Siembra 36 en kurimanzutto, un conjunto de refrigeradores caseros con una vitrina en el congelador en el que instala composiciones hechas con alimentos naturales y procesados –fruta, pescado, cervezas, hongos, huesos y carne animal. Las obras forman parte de la serie Rinascimento (2015-en curso) en las que utiliza refrigeradores caseros tradicionales haciendo hincapié en su estética doméstica y minimalista. Asimismo, Villar Rojas plasma en ellas parte de su interés por la entropía del antropoceno al meditar sobre la fragilidad de la vida y la omnipresencia de nuestra relación con las máquinas. En el transcurso de la exposición, estas naturalezas muertas fijadas en el tiempo se van cubriendo de escarcha y cambian  poco a poco por el efecto de la temperatura sobre los tejidos y la materia.

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siembra 36

Como parte de Siembra 36 Eduardo Abaroa presenta Otros especímenes, una exposición de dibujo sobre papel y madera que también incluye escultura en pequeño formato.La acción de dibujar automáticamente durante momentos de ocio o fastidio, mientras se habla por teléfono, se escucha una conferencia, o se espera un trámite es para Abaroa la evidencia de lapsos de tiempo durante los cuales el pensamiento produce de manera inconsciente algo especial. Abaroa se dispuso recuperar esos dibujos abandonados en las esquinas de los libros, en sus cuadernos viejos, en los folders manila que se pueden reutilizar por décadas, en cualquier otro pedazo de papel cuyo destino sería probablemente el cesto de basura. La recopilación y clasificación de este material sirvieron para generar una práctica cotidiana de dibujo que hizo aparecer geometrías distorsionadas, personajes que se disuelven y luego reaparecen, centenares de grafismos reiterativos y redundantes.

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siembra 37

Para la última sesión de Siembra en kurimanzutto, el artista Jou Morales presenta una serie de pinturas recientes para la exposición Atlas de la loma. La obra surge a partir de una mezcla de sonidos y colores estridentes e hipnóticos, referentes gráficos de la cultura contemporánea, experiencias lúdicas y de la vida cotidiana que el artista ha plasmado en sus lienzos. Los seres que representa, disformes y palpitantes, mutan, se autoconstruyen, canibalizan, mezclan y colapsan en una narración no lineal. Estos protagonistas se desarrollan en escenarios que son acercamientos a elementos de la composición de otros cuadros del proyecto, sin que exista un principio o fin en esta serie. Un hueso, una célula o una roca, expandidos, pueden ser ahora un tercer plano que alberga nuevos elementos que se ampliarán en otro cuadro. Todas las piezas se entrelazan y generan un ciclo sin narración hecho de pausas, réplicas, descansos y citas de si mismas.

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siembra 29

Fernando Ortega presenta Manicura en Siembra, un proyecto con el que busca provocar una respuesta sinestésica voluntaria a partir del color y la música. Las fotografías que serán intervenidas provienen del archivo personal del artista, en el que ha acumulado imágenes fijas de las manos de renombrados músicos que extrajo de videos de conciertos y recitales de piano. Para esto recurre a la pericia de las manicuristas, coloristas de oficio, y las invita a responder desde su quehacer de manera espontánea y personal a una pieza musical mediante el color. Cada manicurista escuchará una pieza de música de piano elegida por el artista y posteriormente seleccionará un color de esmalte a partir de lo que la música le provocó para aplicarlo sobre una fotografía del concierto que escuchó.

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siembra 32

Mariana Castillo Deball presenta Feathered Changes, Serpent Disappearances en Siembra, un proyecto que consiste en una búsqueda arqueológica de la ausencia y un estudio en los vacíos de la memoria. En esta investigación la artista se pregunta qué papel juega el azar, en forma de tiempo transcurrido, erosión, fragmentación e intervención humana, en nuestra interpretación subjetiva de la historia. Al detenerse en las genealogías desconocidas de los artefactos, Deball subraya los efectos de los procesos naturales y sociales dentro de las narrativas arqueológicas.

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