Vista de instalación de Feathered Changes (2026) de Mariana Castillo Deball
y las David Geffen Galleries de Peter Zumthor, LACMA, 2026
Con motivo de la apertura al público de Feathered Changes (2026), una obra a gran escala creada específicamente para la plaza que rodea las nuevas David Geffen Galleries del Los Angeles County Museum of Art (LACMA), esta edición de Desde el archivo toma la pieza como punto de partida para acercarse a la práctica de Mariana Castillo Deball. Con una extensión de 20,000 metros cuadrados, la superficie de concreto texturizado está marcada por huellas de animales, fragmentos de un mural antiguo y patrones ondulantes que recuerdan a las líneas trazadas en la arena. Situada en un terreno que alguna vez formó parte de un ecosistema pantanoso, la obra conecta el recorrido de los visitantes con la historia geológica y ambiental que yace bajo el museo.
Vistas de instalación de Feathered Changes (2026) de Mariana Castillo Deball y las David Geffen Galleries de Peter Zumthor, LACMA, 2026
Imaginarios cartográficos
Mariana Castillo Deball y Peter Zumthor, LACMA, 2025
Feathered Changes vuelve visibles algunas de las preguntas que atraviesan desde hace tiempo la práctica de Castillo Deball: la traducción de mapas e imágenes históricas en espacios transitables, la circulación de objetos arqueológicos, la coexistencia de temporalidades humanas y no humanas, y el papel de la colaboración en la producción de conocimiento. Al mediar entre la arqueología, la ciencia y las artes visuales, la artista combina los lenguajes de distintas disciplinas para examinar cómo se produce el saber y cómo los objetos configuran nuestra comprensión de la historia y la identidad. Invitada por el LACMA, Castillo Deball comenzó a trabajar en Feathered Changes a finales de 2023, desarrollando una obra específica para el sitio del museo, capaz de dialogar con la visión del arquitecto Peter Zumthor, ganador del Premio Pritzker, quien diseñó las nuevas galerías.
Mapa de Tenochtitlan de Núremberg (1524)
El museo pensó en Castillo Deball para este proyecto tras haber visto sus piezas anteriores, que se basan en la cartografía para examinar cómo ciertas imágenes que afirman documentar un territorio también participan en la construcción y circulación del conocimiento histórico. En estos proyectos, la artista reconfigura mapas coloniales de lo que hoy es México, transformándolos en superficies transitables que funcionan también como grandes matrices de impresión.
La primera de estas cartografías inmersivas fue Nuremberg Map of Tenochtitlan (2013), presentada por primera vez en la Hamburger Bahnhof, en Berlín, donde Castillo Deball transformó una de las primeras imágenes europeas de la capital mexica –hoy Ciudad de México– en un amplio piso de madera. El mapa original, probablemente realizado por un tlacuilo indígena y enviado por Hernán Cortés a Carlos V en 1520, circuló extensamente en Europa como un grabado en madera, contribuyendo a narrativas coloniales que presentaban a Tenochtitlan como una ciudad próspera y, al mismo tiempo, no cristiana.
Vistas de instalación de Nuremberg Map of Tenochtitlan (2013) como parte de Cronotopo, Musée régional d'art contemporain, Sérignan, Francia, 2015;
Mapa de Uppsala (ca. 1550)
Este enfoque continuó en Vista de ojos (2014), presentada en su primera exposición en kurimanzutto, Ciudad de México, y que hoy forma parte de la colección del LACMA. Aquí, Castillo Deball retomó el Mapa de Uppsala (ca. 1550), traduciendo una representación del siglo XVI de la Ciudad de México en un piso de madera a escala arquitectónica que reúne múltiples sistemas de representación: la vista aérea y la cuadrícula impuesta por la planificación urbana colonial conviven con escenas de la vida cotidiana, así como con detalladas imágenes de la geografía circundante, la flora y la fauna.
Vistas de instalación de Vista de ojos, kurimanzutto, Ciudad de México, 2014
Mapa de Teozacoalco (1580)
Obras posteriores de Castillo Deball amplían esta línea de investigación más allá de la cartografía. En Teozacoalco Map (2019), presentada en el New Museum de Nueva York, un mapa de San Pedro Teozacoalco, Oaxaca, de finales del siglo XVI fue reconfigurado como un gran piso de madera con incrustaciones, poniendo en relación las convenciones cartográficas europeas con las tradiciones pictóricas derivadas de los códices mixtecos.
Vistas de instalación de Teozacoalco Map (2019) como parte de Finding Oneself Outside, New Museum, Nueva York, 2019
Vista de la instalación de Calendar Fall Away (2022), como parte de hasta que los cantos broten, con obra de Naomi Rincón Gallardo, Fernando Palma Rodríguez y Santiago Borja, Pabellón Mexicano, 59.ª Bienal de Venecia, 2022
En Calendar Fall Away (2022), presentada en el Pabellón de México de la 59ª Bienal de Venecia, Castillo Deball llevó esta lógica aún más lejos al combinar sistemas calendáricos mesoamericanos, glifos mayas, imágenes renacentistas de la Galleria degli Uffizi y referencias a la casa de su abuela en un diagrama íntimo del tiempo. En conjunto, estos proyectos establecen el vocabulario conceptual del que surge Feathered Changes, donde el piso se vuelve un espacio en el que confluyen múltiples cosmologías, historias y temporalidades.
Vista de instalación de Calendar Fall Away (2022), como parte de hasta que los cantos broten, con obra de Naomi Rincón Gallardo, Fernando Palma Rodríguez y Santiago Borja, Pabellón Mexicano, 59.ª Bienal de Venecia, 2022
La serpiente emplumada
Diana Magaloni y Mariana Castillo Deball durante la conversación de Future Dialogues, kurimanzutto, Nueva York, Abril 2026
Castillo Deball alineó su propuesta con la nueva presentación de la colección del LACMA, donde obras de distintas culturas y periodos históricos se muestran en igualdad de condiciones, desafiando jerarquías de exhibición heredadas. Como señalaba Diana Magaloni, Senior Deputy Director de Conservación, Curaduría y Exposiciones, en su conversación para Future Dialogues, el museo se concibe como un archipiélago: no un territorio unificado, sino una serie de islas, fragmentos extraídos de sus contextos originales y reconectados dentro del espacio expositivo.[1]
Fragmentos de mural, Teotihuacán (siglo VI), de Young Museum, San Francisco
En lugar de reconfigurar un mapa, Castillo Deball tradujo esta idea en un mar de “islas” distribuidas a lo largo de la plaza. Para ello recurrió a murales del siglo VI provenientes de la antigua ciudad de Teotihuacan –en particular, a la figura de la serpiente emplumada– cuyos fragmentos fueron extraídos ilegalmente en la década de 1960 y hoy se conservan en colecciones de distintas partes del mundo, entre ellas la del de Young Museum de San Francisco. De la boca de la serpiente emerge un arroyo de agua bordeado de flores, imagen que evoca la abundancia asociada a esta deidad vinculada a la vida. Conocida como Quetzalcóatl en las tradiciones nahuas posteriores, la Serpiente Emplumada se asocia con la fertilidad, la mediación entre la tierra y el cielo, y las artes; en la obra de Castillo Deball, reaparece como una figura que vincula la arqueología, las prácticas museísticas y la circulación de artefactos en diversos contextos institucionales y culturales.
Vista de instalación de Feathered Changes, Serpent Disappearances, San Francisco Art Institute (SFAI), 2016
Un antecedente clave aparece en Feathered Changes, Serpent Disappearances (2016), una exposición presentada en el San Francisco Art Institute (SFAI), donde Castillo Deball retomó estos fragmentos murales de Teotihuacan para reflexionar sobre su dispersión en colecciones de museos en Europa y Estados Unidos. En Feathered Serpent (2016), fragmentos de concreto colado unidos por una cuerda evocan la condición fragmentada en la que muchos murales sobreviven tras la excavación y el saqueo. En el LACMA, esa lógica se expande a escala arquitectónica: la serpiente no puede aprehenderse en su totalidad, y sus fragmentos aparecen dispersos por la plaza, invitando a los visitantes a reconstruirla mediante su propio desplazamiento. Así, la obra pone en primer plano tanto el papel del museo en la preservación de los objetos, como las historias de despojo que también habitan sus colecciones.
Vista de instalación de Feathered Changes, Serpent Disappearances, San Francisco Art Institute (SFAI), 2016
John Cage, Changes and Disappearances 19, 1982
La exposición en el SFAI también estuvo marcada por el interés de Castillo Deball en cómo los sistemas de producción de conocimiento se encuentran atravesados por la incertidumbre, el azar y la fragmentación de la información. En ese contexto, recurrió al compositor y artista visual John Cage, cuya obra musical y visual incorporó desde la década de 1950 procedimientos aleatorios derivados del I Ching. Castillo Deball adaptó una estrategia similar para la exposición, utilizando el azar para orientar la disposición de las obras en las galerías e incorporando grabados de Cage pertenecientes a su serie Changes and Disappearances (1982). En lugar de preestablecer las relaciones entre las obras, este método permitió que el sentido surgiera de yuxtaposiciones cambiantes, subrayando el papel de la contingencia, el desplazamiento y el conocimiento parcial en toda interpretación arqueológica.
El suelo como archivo
Detalle de Feathered Changes (2026)
Para el proyecto del LACMA, Castillo Deball partió del sitio del museo, de su historia ambiental y de las formas de vida que alguna vez lo habitaron. En vez de tratar la plaza como un lienzo en blanco, buscó entenderla como un archivo, sacando a la luz sus huellas geológicas y ecológicas. El desarrollo material de la obra siguió esta lógica: el color del concreto se obtuvo a partir de muestras de tierra tomadas en el lugar, traduciendo el terreno bajo el museo a la superficie que hoy recorren los visitantes.
Detalle de huellas de animales en Feathered Changes (2026), LACMA, 2026
Esta atención al lugar específico se extiende también a la historia del campus del LACMA, que antes fue parte de un ecosistema pantanoso abundante en vida, como lo demuestran los restos fósiles hallados durante la excavación. De allí surgió la idea de incluir huellas de animales a lo largo de la plaza. A partir de una investigación sobre especies nativas de California, Castillo Deball incorporó las huellas de coyotes, osos, serpientes, bisontes, jaguares y correcaminos, estudiando la escala y el movimiento de cada uno para reproducir sus recorridos sobre la superficie. Los visitantes se encuentran así con las huellas de otros seres que han transitado ese mismo espacio. Sus trayectorias se despliegan por el interior y el exterior del museo, introduciendo una presencia no humana que sitúa la obra dentro de un continuo ecológico más amplio, que expande el horizonte temporal más allá de la historia humana.
Detalles de huellas de animales en Feathered Changes (2026), LACMA, 2026
Merle Greene Robertson con su calco de la Estela 1, Bonampak, Chiapas, México, s.f.
El interés de la artista por el tiempo geológico y por las formas en que la vida deja su huella encuentra un paralelo en Hypothesis of a Tree (2016), presentada en la 32ª Bienal de São Paulo. Allí, Castillo Deball construyó una estructura espiral de bambú basada en un árbol filogenético, un diagrama utilizado en la rama de la biología evolutiva para mapear las relaciones y grados de proximidad entre especies. De su estructura colgaban frottages en papel de sedimentos fósiles, realizados mediante una adaptación de la técnica desarrollada por la arqueóloga Merle Greene Robertson, quien documentó monumentos mayas usando papel japonés y tinta. Al combinar este método con modelos científicos, la obra pone en diálogo aproximaciones al tiempo basadas tanto en fósiles como en datos genéticos. A partir de trabajo de campo en yacimientos fósiles de Brasil y de investigación en colecciones de historia natural, el proyecto se desarrolló mediante intercambios con paleontólogos, biólogos evolutivos y conservadores, subrayando una metodología basada en la colaboración.
Vistas de la instalación y trabajo de campo para Hypothesis of a Tree (2016), presentada en la 32.ª Bienal de São Paulo, 2016
Bocetos preliminares para Hypothesis of a Tree (2016), Studio Castillo Deball
En lugar de intentar reconciliar estas perspectivas, la instalación presentaba las relaciones evolutivas como algo provisional, moldeado por interpretaciones en disputa y evidencia incompleta. De manera significativa, el árbol no incluía a la especie humana: los seres humanos aún no habían aparecido cuando estas formas de vida se desarrollaron, pero esa ausencia también buscaba recordar que nuestra presencia no representa la culminación de la evolución, desplazando una visión antropocéntrica de la historia.
Vistas de instalación de Serpent Disappearances, kurimanzutto, Nueva York, 2026
Este interés por la huellas de los registros fósiles, la escultura maya, y las formas en que se puede compartir con otras audiencias la evidencia obtenida en el trabajo de campo, reaparece en obras realizadas paralelamente a la comisión para el LACMA. Cuando el proyecto estaba por terminarse, Castillo Deball produjo frottages del piso sobre grandes telas de algodón, delgadas y casi translúcidas, utilizando la misma técnica desarrollada por Greene Robertson. Estas piezas registran alcantarillas y otros elementos de la infraestructura junto con la composición diseñada por la artista, formando palimpsestos de la plaza. Una de ellas cuelga hoy dentro de las nuevas David Geffen Galleries; otra fue presentada en su reciente exposición en kurimanzutto, Nueva York, junto con Feathered Serpent (2016).
Proceso detrás de Concrete Rubbing Curtain (2026) y vistas de la instalación de la obra en las galerías del LACMA, 2026
Inscribir la superficie
Castillo Deball y el equipo de construcción en la obra del LACMA, 2025
En Feathered Changes, algunos temas centrales de la práctica de Castillo Deball –el fragmento, el archivo y la colaboración– se encuentran inscritas no sólo en el diseño de la obra, sino también en su construcción material. Este proyecto, desarrollado a través de un largo proceso de experimentación en el que colaboraron arquitectos, ingenieros y equipos de construcción, refleja lo que la artista describió como la presencia de “las manos, los cuerpos y la creatividad de todos, impresos en este concreto”. [2]
Documentación del trabajo in situ para Feathered Changes (2026), LACMA, 2025
La superficie fue construida mediante colados sucesivos de concreto, durante los cuales líneas, texturas e impresiones se inscribieron directamente sobre el material. Los patrones ondulados que conectan las “islas” se produjeron mediante el acabado con escoba y rastrillado, evocando las formas de los jardines zen. Estos gestos guían la circulación de los visitantes y, al mismo tiempo, responden a la forma orgánica del edificio.
Otros elementos requirieron el desarrollo de nuevos métodos de trabajo. Los dibujos de la serpiente emplumada, por ejemplo, se transfirieron utilizando cuerdas sujetas con cinchos a grandes pedazos de lona, incrustadas en el concreto fresco y retiradas cuando empezaba a fraguar.
Documentación del trabajo in situ para Feathered Changes (2026), LACMA, 2025
Muchas de estas soluciones surgieron del intercambio entre la artista y los trabajadores, adaptando el conocimiento técnico a las exigencias particulares del proyecto. Como explicó Carlos Velasco, uno de los constructores que colaboró con Castillo Deball, “trabajar con concreto no es solo vaciarlo, es entender su tiempo –cómo reacciona al clima, cómo se adhiere a los moldes– y cómo lograr texturas y detalles que sean a la vez precisos y duraderos. Cada superficie tiene su propio carácter, y hay que leerla, cuidarla y darle vida con técnica y creatividad”.[3]
En ese sentido, el piso no es simplemente una imagen o un diseño concebido por Castillo Deball, sino el registro de su propia construcción: una acumulación de gestos, decisiones y formas de conocimiento producidas colectivamente durante su creación.
[1] Diana Magaloni en conversación con Mariana Castillo Deball, Future Dialogues, Marzo 2026: https://www.youtube.com/watch?v=X4hXzi4o0l4
[2] "Manos, cuerpo y creatividad. Una conversación con Carlos Velasco sobre concreto, familia y la fuerza de la comunidad mexicana en Los Ángeles", Arts of the Working Class, Abril 1, 2026: https://artsoftheworkingclass.org/text/manos-cuerpo-y-creatividad
[3] Ibid.