Minerva Cuevas presenta Ecología Social en el MASP, São Paulo. La artista ha desarrollado una práctica que explora las dimensiones sociales, económicas y políticas de la ecología, cuestionando cómo las dinámicas de poder configuran las relaciones entre humanos y no humanos. En su búsqueda de una arqueología del presente, Cuevas a menudo reelabora y se apropia de logotipos, anuncios y eslóganes de grandes corporaciones para examinar cuestiones de propiedad y permitirnos visualizar las principales fuerzas económicas.
Las obras incluidas en la exposición articulan colectivamente la noción de "ecología social", un concepto formulado por el filósofo anarquista Murray Bookchin (1921-2006) y que da nombre a esta muestra. Para Bookchin, la crisis medioambiental es inseparable de las jerarquías y desigualdades humanas; sólo una sociedad libre y cooperativa puede restablecer el equilibrio ecológico. Esta perspectiva impregna la obra de Cuevas, que propone un análisis crítico de los sistemas corporativos y neoliberales, suscitando debates sobre la extracción de recursos, el desplazamiento forzoso de poblaciones migrantes y la devastación medioambiental causada por la industria en todo el mundo.
Uno de sus proyectos más reconocidos y de larga duración de Cuevas en esta exposición es Mejor Vida Corp. (1998-presente), una corporación sin fines de lucro creada por la artista para, tal y como su eslogan menciona, proporcionar una "interfaz humana" y conectarnos con una estructura de intervenciones públicas y la distribución de productos y servicios gratuitos. Esta iniciativa subvierte los sistemas de valores —corporativos, comerciales, éticos, sociales y culturales— y sugiere formas de redistribución, intercambio y lo que la artista denomina "microsabotaje".
Otras obras de la exposición abordan la historia de la industria petrolera y su impacto en el territorio y en las vidas no humanas. Muchas de estas obras, entre las que se incluyen pinturas y esculturas, emplean chapopote (alquitrán), un derivado del petróleo, evocando tanto el uso de esta sustancia en ceremonias prehispánicas como, las cicatrices del extractivismo, revelando que la ecología no está separada del ámbito social, sino que es un lugar desde el que surgen diversas luchas y acciones colectivas.
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